断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断，反受其乱；难舍难离，一片狼藉。而这三个字，我觉得先要做到“离”，才容易“断”，断不了则“舍”。张德芬在书序中提到：想要幸福，必须先放下对于幸福的执念。即好好观察自己，然后好好与你的负面能量相处。
该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念：断等于不买、不收取不需要的东西，舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。叙述了“断舍离”的含义，让读者了解并做到“断舍离”。记录了如何做到断舍离的具体过程——从断舍离的思考模式到领悟断舍离的思想到真正进行断舍离。
书中写到三种扔不掉东西的人：一：逃避现实型。这类人太忙碌，几乎没时间待在家里，所以没办法收拾屋子；二：执着过去型。这类人即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可；三：担忧未来型。这类人致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。作者一再强调“断舍离”的主角是自己而不是物品，核心是让人思考“物品和自己的关系”，而时间轴永远是现在。断舍离的意义不单单在于此，它是一种健康生活方式，一种独特的思考法则，甚至是一种心灵修行术。从关注物品转换为关注自我，通过物品来认识、发现、肯定自我，重新认识这个世界，改变肉眼看得见的世界，从而改善看不见的精神世界，让人从外在到内在，都彻底焕然一新。
不难看出，“断舍离”的本质就是做减法，让自己处于宽敞整洁的空间里，以此收获舒适清爽的生活。这样的结果到底有多美妙呢？做一个简单的对比：当你走进房间里，一个房间杂乱无章，另一个房间整洁清爽、毫无疑问，肯定是后者更让人心旷神怡。其实很多时候，我们对于东西的执著都是源于内心的匮乏：
没时间整理=逃避现实
有朝一日能用上=暗藏对未来的不安
我也曾辉煌过=沉溺于过去
我们总是以习惯的姿态在自己营造的襁褓里怡然自得，沉溺于自己创造的安全感和归属感，却忘记了“用的多不如用得好”。
正如山下英子在专访中曾说的那样：表面上看“断舍离”是一种家具整理的收纳术，从深层次来看，这是一种活在当下的人生整理观。
“断舍离不仅是扔，更是奢侈的爱惜自己”。
不管东西有多贵，多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。很多时候，每一次断舍离，可能就意味着一次新生。
做好人生的断舍离，核心思维总结起来就一句话：将不需要、不合适、不舒服的东西替换为需要、合适、舒服的。降低不需要的物欲，重塑精神世界；减少不舒服的社交，净化圈子；放下不适合的人和事，专心取悦自己。
丰盈富足的精神世界，舒服的交际圈子，舒适整洁的居住环境，不悲不喜、自由从容的人生态度。一屋两人三餐四季，一切干干净净，简简单单，多好！
